O papel da lei e da graça
Mas, se tudo acontece pela graça, qual é o papel da lei de Deus? O apóstolo Paulo deixa isso bem claro: “É mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado” (Romanos 3:20). Se alguém desconsidera a lei, desconsidera também a existência do pecado. Se não há lei, então não existe pecado.Se não há pecado, não existe necessidade de graça para salvação. Deus revela o pecado por meio de Sua lei. O papel da lei é definir o pecado.
A lei diz: “Isso é correto e isso é errado.” Ela define o padrão moral para o julgamento de Deus. Estabelece os valores para toda a sociedade.
O julgamento convida homens e mulheres de todos os lugares a se voltarem para a observância da lei. Ele chama os cristãos que foram salvos pela graça a viver de forma obediente, justa e santa. Qual é o papel da graça? “Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2:8-9). A graça consiste na misericórdia e no perdão de Deus.
É o poder que vem do alto. É o amor de Deus alcançando os pecadores. Será que a graça elimina a necessidade da lei divina? Se sou salvo pela graça, isso me leva a descumprir a lei de Deus? “Anulamos então a Lei pela fé? De maneira nenhuma! Ao contrário, confirmamos a Lei” (Romanos 3:31). Paulo está declarando o seguinte: “Não pense que podemos eliminar a lei com a graça.” Nós a estabelecemos, a guardamos. As pessoas que são salvas pela graça desejam viver de maneira obediente, em harmonia com a vontade de Deus.
Muitos anos atrás, eu estava apresentando uma série de palestras sobre as profecias bíblicas na costa leste dos Estados Unidos. Certa noite, depois da apresentação, tinha pressa em chegar ao meu compromisso seguinte. Então, estava dirigindo rápido demais. O limite de velocidade era 90 quilômetros por hora. Eu estava provavelmente indo a cerca de 110. Um policial me parou e solicitou minha habilitação de motorista. Entreguei minha licença pastoral. O oficial sorriu. Conversamos um pouquinho. Então, eu disse algo do tipo:
– Para falar a verdade, acabei de sair do auditório cívico, onde estava pregando sobre a lei. Eu estava falando para as pessoas que elas deveriam cumprir a lei. Então, será que você pode me conceder a graça esta única vez? Eu e você estamos no mesmo time. Você pega as pessoas depois que elas quebram a lei e eu digo para cumprirem a lei. Faço com que você trabalhe menos. Então, por favor, será que você pode me conceder graça esta única vez?
Com um sorriso atravessado, o policial disse:
– Tudo bem, pregador. Pode ir, mas cumpra a lei!
Quando descumpri a lei, o que eu merecia? Uma multa por excesso de velocidade. Isso mesmo! Quando recebi o perdão, isso me liberou da condenação da lei? Sim. Mas o perdão me liberou da jurisdição da lei? Absolutamente não. Você acha que eu voltei para o carro e disse para minha esposa:
“Querida, eu não estou debaixo da lei. Estou debaixo da graça. Por isso, posso dirigir na velocidade que quiser”? Você acha que saí a 140 quilômetros por hora porque estava sob a graça do policial? Claro que não. O que aconteceu? Eu estava, a partir daquele momento, debaixo da graça. Por isso, fui extremamente cuidadoso para não quebrar a lei. Como Jesus me salvou por meio da graça, não desejo descumprir a lei. Não vou dar as costas aos Seus mandamentos. Quando você é salvo pela graça, não está sob a condenação da lei. Jesus disse:
“Não pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim abolir, mas cumprir” (Mateus 5:17). Jesus não veio para eliminar a lei. Ele não veio para dar cabo do quinto mandamento, que ordena: “Honra teu pai e tua mãe” (Êxodo 20:12). Cristo veio para ser um modelo de como um filho amoroso deve se relacionar com seus pais.
Tentar guardar a lei com suas próprias forças é o mesmo que tentar atravessar o Oceano Atlântico a nado
O Prazer de obedecer
Ele não veio para abolir o sexto mandamento, que diz: “Não matarás” (verso 13).
Jesus veio para revelar bondade e compaixão a todos os que entravam em contato com Ele. Jesus tampouco veio para eliminar o sétimo mandamento, que diz:
“Não adulterarás” (verso 14). Ele veio para ser um modelo de pureza. Ele também não veio para abolir o quarto mandamento, que ordena: “Lembra- te do dia de sábado” (verso 8). É por isso que a Bíblia diz: “E no dia de sábado entrou na sinagoga, como era Seu costume” (Lucas 4:16). Assim como Jesus não veio para abolir os Dez Mandamentos, Ele não veio abolir o sábado. É o oposto que é verdadeiro. Jesus veio para levar uma vida de amável obediência, de modo a elevar a lei de Deus. O mandamento acerca do sábado está no centro dos Dez Mandamentos por uma razão especial. Os primeiros quatro mandamentos estão ligados ao nosso relacionamento com Deus. Os últimos seis estão ligados ao nosso relacionamento com o próximo. O mandamento do sábado, que nos convida a adorar o Criador, é a base para toda a obediência. O mandamento acerca do sábado explica a base da autoridade moral de Deus em nos dar os Dez Mandamentos. Ele nos criou. Como nosso Criador, sabe o que é melhor para nós. Os Dez Mandamentos são diretrizes para a vida, feitas por um Criador amoroso. Honrá-Lo como Criador no sábado é a base para essa obediência. A maioria dos cristãos se encontra confusa sobre a relação entre lei e graça. O apóstolo Paulo declarou: “Pois o pecado não os dominará, porque vocês não estão debaixo da Lei, mas debaixo da graça” (Romanos 6:14). Quando é que o pecado tem domínio sobre as pessoas? Quando elas resolvem seguir o próprio rumo, em vez de seguir o caminho de Deus. Quando você quebra a lei de Deus, o pecado o escraviza. O que significa estar debaixo da lei? Significa depender da lei como meio para a salvação. Tentar guardar a lei com suas próprias forças é o mesmo que tentar atravessar o Oceano Atlântico a nado. Você pode até ser um nadador olímpico ou mesmo um campeão mundial, mas a distância é grande demais. Não importa quão duro nós tentemos, é impossível guardar a lei de Deus usando nossos próprios meios. Se queremos encarar a observância da lei como meio para salvação, ficaremos continuamente frustrados em nossas tentativas inúteis de obedecer. Nós nos sentiremos continuamente condenados. No entanto, se Jesus é a fonte de nossa salvação, tudo muda.
Estar sob a graça significa que aceito e recebo o perdão de Cristo e fico repleto do Seu poder. Cristo escreve a lei no meu coração e na minha mente. Então desejo obedecer-Lhe. A Bíblia é muito clara a esse respeito. Quando nos achegamos a Jesus e nos lançamos sobre Sua misericórdia, Ele diz: “Meu filho, não importa aquilo que você fez no passado, Eu o perdoo. Você pode começar outra vez.” A lei revela nossa necessidade e a dádiva divina.
Quando contemplo a lei de Deus, vejo quem sou. Não consigo atingir os padrões morais de Deus. Percebo momentos nos quais sou impaciente. Vejo situações nas quais não fui tão gentil quanto deveria. Minha falha em conseguir cumprir a lei de Deus me leva a buscar Sua graça. A lei me atrai a Jesus e Lhe digo: “Cristo, meu coração está em pedaços. Sinto-me esmagado por meu pecado. Por favor, perdoa-me. Tira minha culpa. Conduze-me, querido Senhor, no caminho da obediência à Tua lei. Ajuda-me a ser obediente.” Houve um dia em que um líder religioso foi a Jesus e perguntou: “‘Mestre, qual é o maior mandamento da Lei?’ Respondeu Jesus: ‘Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento. Este é o primeiro e maior mandamento. E o segundo é semelhante a ele: Ame o seu próximo como a si mesmo’” (Mateus 22:36-39). Aqui Jesus estava resumindo os Dez Mandamentos. Ele continuou: “Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (verso 40). Toda a lei pode ser resumida em uma palavra: amor. Jesus resumiu os quatro primeiros mandamentos no amor a Deus e os últimos seis no amor ao próximo. Jesus está dizendo que, se você amar de forma plena, irá amar a Deus e a seus semelhantes.
Fonte: Livro Tempo de Esperança paginas 23 a 26 Autor: Mark Finley